1835 年这么做了。
奥柏林将成为一个位于人口稀少地区的虔诚、生活简朴的社区，其中培训牧师和传教士的学校将成为其中的核心。欧柏林学院学院由希波德和另一位长老会牧师菲洛·斯图尔特 (Philo Stewart) 于 1833 年创立。菲洛·斯图尔特“以前是密西西比州切罗基人的传教士，当时住在希波德先生的家里”，当时正在与希波德一起学习神学。该研究所建在俄亥俄州斯特里茨伯勒创始人泰特斯·斯特里特和居住在康涅狄格州的塞缪尔·休斯捐赠的 500 英亩（2 平方公里）土地上。
希波德和斯图尔特以阿尔萨斯部长让·弗雷德里克·奥柏林的名字命名了他们的项目，当时刚刚出版了一本关于他的书，斯图尔特正在给希波德读这本书。奥柏林将社会基督教带到了法国的一个偏僻地区，就像他们希望将基督教带到俄亥俄州东北部偏远的西保留地地区一样。
他们的愿景是：
一个由基督徒家庭组成的社区，拥有一所基督教学校，该学校应该是“一个宗教影响力和权力的中心，对周边国家和世界产生强大的作用——一种培训劳工到国外工作的传教机构”——学校以体力劳动制度为基础，向年轻男性和年轻女性开放。并未提议建立一所学院，而只是建立一所以英语和实用语言进行教学的学院；如果上帝愿意的话，在“实用神学”中也是如此。根据该计划，公司名称被选定为“欧柏林学院学院”[,]。
欧柏林在很大程度上是 1830 年代席卷全国的乌托邦完美主义热情的一部分。 “希波德几乎成为一名基督教共产主义者，当他在全国各地为奥柏林殖民地招募新兵时，他随身携带了一份奥柏林盟约，每个殖民者都必须签署该盟约。”
欧柏林盟约是一份引人入胜的文件。它具有强烈的公共色彩，但最终允许私有财产。他们非常热衷于朴素、正直的生活——不吸烟、不咀嚼[烟草]、不喝咖啡或茶；珠宝和紧身衣被明确放弃，豪华的房屋、家具和马车也是如此。但圣约的主旨显然是为了拯救正在灭亡的世界而进行传教教育。
正如希波德所总结的，奥柏林契约的条款是：
殖民地的每个成员都应将自己视为上帝的管家，并只持有他能为上帝有利管理的财产。每个人，无论世俗的格言如何，都应回归福音朴素的衣着、饮食、房屋和家具，一切都属于他，并且勤劳和节俭，着眼于尽可能多地赚钱和储蓄，不是为了老年和孩子而囤积，而是为了在人类的拯救中荣耀上帝：并且没有人需要被诱惑去囤积，殖民者（作为一个身体的成员，基督是其中的成员） 头），双方承诺将在各方面为寡妇、孤儿和所有有需要的人以及他们自己和家庭提供帮助。
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